سفارش امام علی درباره ایمان، جهاد، روزه، نماز، صله رحم و صدقه

اميرالمومنين امام علي عليه‌السلام فرمودند: بر‌ترين وسيله‌‏اى كه متوسلان مي‌توانند با آن بسوى خداوند تقرب جويند: «ايمان به او و پيامبر او» است، و همچنان‏ «جهاد» در راه او. چه اينكه‏ «جهاد» قله مرتفع اسلام است. و نيز «كلمه اخلاص‏» (شهادت به يگانگى ‏خدا و رسالت پيامبر) كه همآهنك با سرشت ‏بشر است، و «به پا داشتن نماز» كه آئين اسلام ‏است، و «اداى زكات‏» كه فريضه‏‌اى است واجب، و «روزه ماه رمضان‏» كه سپرى است دربرابر مجازات خدا، و «حج و عمره خانه خدا» كه نابود كننده فقر و شستشو كننده گناه است، و «صله رحم‏» كه باعث فزونى مال و طول عمر است، و «صدقه ‏هاى پنهانى‏» كه كفاره خطاهااست، و «صدقه‌هاى آشكار» كه از مرگهاى ناگهانى و بد پيش‏گيرى مي‌كند، و «نيكوكارى‏» كه از لغزش‌ها و شكستهاى خوار كننده باز مى‌‏دارد.
دائما به ياد خدا باشيد كه بهترين ذكرهاست.
و به آنچه به پرهيزكاران وعده داده‌اند دل بنديد، كه وعده‌‏اش درست‌ترين وعده‌ها است‏ به راه و رسم پيامبرتان اقتدا كنيد كه بهترين راه و رسم‏‌ها است.
رفتارتان را با روش پيامبر (ص) تطبيق دهيد كه هدايت كننده‌ترين روش‌ها است...
متن حديث:
إنّ أفْضل ما توسّل به الْمُتوسّلُون إلى الله سُبْحانهُ: الاْيمانُ به وبرسُوله، والْجهادُ في سبيله فإنّهُ ذرْوةُ الاْسْلام، وكلمةُ الاْخْلاص فإنّ‌ها الْفطْرةُ، وإقامُ الْصّلاة فإنّ‌ها الْملّةُ، وإيتاهُ الزّكاة فإنّ‌ها فريضةٌ واجبةٌ، وصوْمُ شهْر رمضان فإنّهُ جُنّةٌ من الْعقاب، وحجُّ الْبيْت واعْتمارُهُ فإنّهُما ينْفيان الْفقْر ويرْحضان الذّنْب وصلةُ الرّحم فإنّ‌ها مثْراةٌ في الْمال ومنْسأةٌفي الاْجل، وصدقةُ السّرّ فإنّ‌ها تُكفّرُ الْخطيئة، وصدقةُ الْعلانية فإنّ‌ها تدْفعُ مي‌تة السُّوء، وصنائعُ الْمعْرُوف فإنّ‌ها تقي مصارع الْهوان.
أفيضُوا في ذكْر الله فأنّهُ أحْسنُ الذّكْر، وارْغبُوا فيما وعد المُتّقين فإنّ وعْدهُ أصْدقُ الْوعْد، واقْتدُوا بهدْي نبيّكُمْ فإنّهُ أفْضلُ الْهدْي، واسْتنُّوا بسُنّته فإنّ‌ها أهْدى السُّنن. [فضل القرآن] وتعلّمُوا الْقرْآن [فإنّهُ أحْسنُ الْحديث، وتفقّهُوا فيه] فإنّهُ ربيعُ الْقُلُوب، واسْتشْفُوا بنُوره فإنّهُ شفاءُ الصُّدُور، وأحْسنُوا تلاوتهُ فإنّهُ أنْفعُ الْقصص. وإنّ الْعالم الْعامل بغيْر علْمه كالْجاهل الْحائر الّذي لا يسْتفيقُ منْ جهْله، بل الْحُجّةُ عليْه أعْظمُ، والْحسْرةُ لهُ ألْزمُ، وهُو عنْد الله ألْومُ.
«نهج‌البلاغه، خطبه۱۱۰»