اگر ۳۱۳ یار امام مهدی(ع) کامل شود، آن‌حضرت ظهور خواهند کرد؟!

پاسخ ۱. گرچه نمي‌توانيم ادعا كنيم كه در زماني، اين تعداد افرادي كه هر كدام بايد بخش مهمي از جامعه اسلامي زمان ظهور را مديريت كنند، وجود داشته اما امام غايب (ع) ظهور نكرده‌اند، اما با اين وجود، شرط تكميل تعداد ۳۱۳ نفر انسان لايق در سپاه امام زمان (عج)، شرط لازم است نه كافي؛ يعني اين طور نيست كه با تكميل اين تعداد، آن‌حضرت ظهور كند، بلكه براي تحقق قيام امام مهدي غير از اين شرط، شرايط ديگري نيز وجود دارد كه با تكميل اين تعداد و تحقق تمام شرايط ديگر، آن‌حضرت ظهور و قيام خواهد نمود. به بيان ديگر، علاوه بر جمع تعداد ۳۱۳ نفر افراد لايق، شرايط ديگري نيز براي ظهور امام زمان (عج) وجود دارد؛ مانند مركزيت شهر مقدس قم در نشر دين و آماده شدن جامعه جهاني.
در روايت آمده است امام صادق (ع) نام كوفه را برد و فرمود: به زودى كوفه از مؤمنان تهى مي‌شود و دانش از او نهان گردد، چنانچه مار در سوراخش پنهان شود. سپس دانش در شهرى پديدار مي‌شود كه آن‌را قم مي‌گويند. آن‌جا معدن علم و فضل مي‌گردد، تا آن‌جا كه در روى زمين هيچ نادانى نسبت به دين نماند و حتي دختركان پرده‌‏نشين نيز از دين آگاه شوند، اين (مركزيت قم) نزديك به ظهور قائم ما باشد، و خدا قم و مردمش را مقام حجت سازد، و اگر آن نباشد زمين اهلش را فرو برد و حجتى در زمين نماند، و دانش از آن به همه بلاد منتشر گردد، در مشرق و مغرب و حجت خدا بر مردم تمام شود. تا كسى در روى زمين نماند كه علم و دين بدو نرسد، سپس قائم ظهور كند و سبب انتقام و خشم خدائى بر بنده‌‏ها شود؛ زيرا خدا از بنده‌‏ها انتقام نگيرد، مگر پس از اين‌‌كه حجت را انكار كنند. [۱]
عبد العظيم بن عبد اللَّه حسنىّ مي‌گويد: به حضرت جواد (ع) گفتم: مولاى من! آرزويم اين است كه شما آن قائمى از بيت محمّد باشيد كه زمين را پر از قسط و عدل مي‌كند، همچنان‌كه آكنده از ظلم و جور شده است! حضرت فرمود: هر كدام از ما قائم به امر خداوند و هادى به دين او است، امّا قائمى كه خداوند توسّط او زمين را از لوث وجود اهل كفر و انكار پاك سازد و آن‌را پر از عدل و داد نمايد كسى است كه ولادتش بر مردم پوشيده و شخصش از ايشان پنهان و بردن نامش حرام است. او همنام و هم كنيه رسول خدا (ص) است؛ او كسى است كه زمين برايش در پيچيده شود و هر مشكلى برايش هموار گردد؛ اصحاب او به تعداد اهل بدر سي‌صد و سيزده نفر از دورترين نقاط زمين به گرد او فراهم آيند، و اين همان فرمايش خداوند است كه: «هر جا كه باشيد خدا همه شما را فراهم آورد، كه خدا بر هر چيزى توانا است». [۲] پس هنگامى كه اين تعداد افراد مخلص گرد آيند خداوند متعال امر خود را ظاهر سازد و چون عقد- كه آن ده هزار مرد باشد- براى او كامل شود، به اذن و فرمان خداى تعالى قيام كند، و آن‌قدر دشمنان خدا را بكشد تا خداوند خشنود شود. عبد العظيم گفت: به آن حضرت عرض كردم: سرور من! چگونه مي‌فهمد خداوند متعال خشنود گرديد؟ فرمود: خداوند در قلب او رحمت مي‌افكند. [۳]
همچنين مفضّل بن عمر مي‌گويد: امام صادق (ع) فرمود: «هنگامى كه به امام اجازه (ظهور) داده مي‌شود، خدا را به نام عبرانيش مي‌خواند سي‌صد و سيزده نفر ياران آن‌حضرت براى او گرد آورده مي‌شوند و همچون پاره پاره ابر پائيزى‌‏اند، آنان پرچم‌دارانند؛ بعضى از ايشان شبانه از بسترش ناپديد مي‌گردد و بامداد در مكّه است، و پاره‏اى از ايشان در روز ديده مي‌شود كه در ميان ابر مى‏رود و نام خودش و نام پدرش و مشخّصاتش و نسبش شناخته شده است، عرض كردم: فدايت گردم كدام يك از ايشان از نظر ايمان برتر است؟ فرمود: همان كه در روز ميان ابر مي‌رود. و ايشانند آن ناپديدشوندگان و اين آيه در مورد آنان نازل شده است: «هر كجا باشيد خداوند شما را جملگى مى‏آورد». [۴]، [۵]
۲. براي ظهور امام زمان (عج) شرايطي وجود دارد كه دانش واقعي آن نزد خداوند است.
مفضّل مي‌گويد: به امام صادق (ع) گفتم: آيا وقتى براى آن (ظهور امام زمان) تعيين نشده است؟ ! فرمود: اى مفضل! نه من وقتى بر آن معيّن مي‌كنم و نه وقتى براى آن تعيين شده است! هر كس براى ظهور مهدى ما وقت تعيين كند، خود را در علم خداوند شريك دانسته و (به ناحق) ادعا كرده كه توانسته است بر اسرار خدا آگاهى يابد! در صورتى كه خداوند هر سرّى دارد براى اين مخلوق كه از خدا و اولياي خدا برگشته‏‌اند واقع شده است، هر خيرى خدا داشته باشد اختصاص به بندگانش دارد كه بايد به آن برسند؛ زيرا كه خدا همه وقت با بندگانش است. آن اسرار كه به آنها مي‌دهد براى اين است كه بر آنها حجت باشد. مفضل گفت: در وقت ظهورش چگونه است؟ فرمود: اى مفضل! او در وضع شبهه‌‏ناكى آشكار مي‌شود، تا اين‌كه امرش روشن شود و نامش بالا رود و كارش آشكار گردد، و نام و كنيه و نسبش برده‏ شود، و آوازه او در زبان پيروان حق و باطل و موافقان و مخالفان زياد برده مي‌شود؛ تا اين‌كه به واسطه شناختن او حجت بر مردم تمام شود. [۶]
بنابر اين، وجود ۳۱۳ نفر تنها شرط ظهور امام مهدي نيست تا گفته شود با تكميل شدن اين تعداد چرا ظهور نمي‌كند، بلكه شرايط ديگري نيز وجود دارد كه برخي از آن در روايات بيان شد و برخي نيز بيان نشد و علمش نزد خداوند است كه با تحقق تمام شرايط امام ظهور خواهد كرد.
[۱]. مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار (آسمان و جهان)، ترجمه، كمره‌‏اى، ‏ محمد باقر، ج ‏۴، ص ۱۸۴ و ۱۸۵، تهران، اسلاميه، چاپ اول، ۱۳۵۱ش‏. [۲]. بقره، ۱۴۸. [۳]. طبرسي، احتجاج، ترجمه، جعفرى‏، بهراد، ج ‏۲، ص ۵۲۳ و ۵۲۴، تهران‏، اسلاميه‏، چاپ اول، ۱۳۸۱ش‏. [۴]. «اَيْنَ ما تَكُونُوا يَاْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَميعاً». بقره، ۱۴۸. [۵]. نعمانى، ‏ محمد بن ابراهيم، غيبت نعمانى، ترجمه، غفارى، محمد جواد، ص ۴۳۴، تهران، نشر صدوق، چاپ دوم، ۱۳۷۶ش، ۱۴۱۸ق‏. [۶]. مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار (مهدى موعود)، ترجمه، دوانى‏، على، ج ۱۳، ص ۱۱۴۶ – ۱۱۴۸، تهران، دار الكتب الاسلاميه‏، چاپ بيست و هشتم، ۱۳۷۸ش‏.
منبع: اسلام كوئست